网上有一种非常流行的说法，说秦国人的祖宗是东夷人，而且很多人对这种说法都深信不疑。那么事情的真相到底是什么？秦国人真的是东夷人的后代吗？首先我们来看一下什么是东夷。说文解释中说，夷，东方之人也，从大从弓。也就是说生活在东方背着弓箭的人统一被称呼为东夷。那个时候的东夷，仅仅是个方位名词，没有贬低的意思，也不代表着落后。恰恰相反，那个时候的东夷是华夏文明的中心，科技非常的发达，弓箭是东夷人发明的，铁器是东夷人发明的，盔甲也是东夷人发明的。最早生活在那里的是人祖伏羲，被称为太后，他的后代演化为九个部落，全部都以大鸟为图腾。后来蚩尤统一了九部，成为东夷首领，为了获得更多的，他带的族人开始向西拓展。

后来遇到了来自西方的黄帝部落，双方一言不合就开打，在涿鹿展开大战。从军事实力上来讲，蚩尤是占绝对优势的，所以皇帝这边是久战久败。后来黄帝他老人家不知道从哪里弄来了一套阵法，打败了蚩尤，统治了广大的东夷地区。为巩固治，黄帝把自己的大儿子少昊派到了东夷，娶了凤鸿部的女子为妻。就这样，少昊以女婿的身份成了东夷的首领。大禹治水的时候，身边有两个得力的帮手，一个叫契，是商朝人的祖宗，一个叫大费，是秦国人的祖宗，这俩祖宗都有一个共同的特点，都是他们的妈吃了大鸟蛋生下来的，因为东夷人是以鸟为图腾，所以很有可能这俩祖宗就是在东夷出生的，大禹去世以后，他的儿子启和大费之间展开了一场王位争夺战，最终启胜出，建立了大夏朝。大费就被边缘化了。

到了夏朝末年的时候，商汤起兵反夏，大费的后代--费昌给他当司机，成了商汤的铁杆同盟。作为开国功臣，嬴姓家族就成了商朝时期显赫一时的大家族，建立了很多的诸侯国，比如徐国、燕国、伯孤国，这些诸侯呀，都在今天的山东、江苏一带。其中费昌的后代中有一个叫中橘的人被派到西方去镇守边疆，他要对付的人呀，很有可能就是周人。中橘的儿子叫斐廉。斐廉有两个儿子，一个叫恶来，一个叫季盛，他们因为处在抗州的第一线，所以武王起兵，恶来战死，季胜投降，斐廉则因为出差躲过了一劫。本着灭国不绝世的原则，武王让纣王的儿子五更继续在殷商地区生活，统治商人。为了防止叛乱，他还特意把自己的三个弟弟管叔、蔡叔、霍叔分封在殷商的周围。

监视五更，万万没想到，武王刚一去世，这杀书就联合五更一起发动了叛乱，史称三监之乱。这场叛乱是周朝初年规模最大的一次叛乱，东方的徐国、燕国、博固国全部都加入了进来，也包括那个漏网之鱼斐廉。面对来势汹汹的叛乱，周公旦以摄政王的身份亲自出征，他与太师姜子牙通力合作，很快就镇压了叛乱。为了彻底的解决东夷问题。他采取了两个办法，第一，分封，把自己的儿子伯禽封到奄国，改名为鲁，把姜子牙封到薄姑国，改名为齐。齐鲁两国的使命就是镇压东夷。第二，迁徙，一部分人被被迁徙到商，建立宋国，以纣王的哥哥微子启为国君，一部分人被迁徙到洛阳，这里是周公旦新建的一座城邑，让他们过来开荒是再好不过了，一部分人被迁徙到甘肃，给大周养马，而斐廉的后代就属于被迁徙到甘肃的那一部分人。

即便如此，东夷人也没有完全臣服于大周。到了周穆王时代，东方的徐偃王趁着周穆王和西王母约会的时候发动叛乱，周穆王赶紧一日千里的返回。在这件事儿中，给周穆王开车的造父是居功至伟，周穆王把赵城封给了他，这个赵父就是斐廉的后代，季盛那一脉的也是战国时期赵国人的祖宗。当年恶来战死了，但是他的儿子并没有死，也被迁徙到了甘肃，经过五代人的繁衍生息之后，出了一个叫非子的人，因为善于养马，受到周天子的重用，被封到了秦邑，这个非子就是老秦人的祖宗。若干年之后，他的后代秦襄公出兵保护周平王东迁，被正式提拔为诸侯，至此秦国才算是正式立国。

由此看来啊，这秦国人还真就是东夷人。不过话又说回来看，人主伏羲就出自东夷。后世不管怎么打怎么争，其实都是皇帝的子孙们在玩，所谓东夷，只是一个方位代名词而已。